Secretos Ritos
Acerca de ritos secretos y rituales cotidianos
Proyecto
Durante mucho tiempo he sentido la necesidad de reconocer y explorar una parte de mi propia cultura, que por motivos histórico- religiosos había sido siempre censurada e ignorada por el establecimiento y por la mayoría de los habitantes de mi país de origen y de la gran mayoría de naciones que vivieron el colonialismo con sus sabidos genocidios y demás abusos, los que conllevaron a la casi total desaparición de las poblaciones indígenas de aquellos territorios y el cruel fenómeno de la importación del África de mano de obra esclava .
Ese capitulo olvidado de nuestra cultura es la que he tratado humildemente de investigar, y conociendo las dificultades que trae un proyecto de tal magnitud me he encontrado desde el principio con el mayor problema: la poca documentación archivada que han dejado nuestros predecesores blancos, de aquéllos grupos socio-culturales que no formaron parte de lo que a sus ojos era digno de ser documentado.
Un poco más alentador ha sido el proceso de observación de la gran cantidad de rasgos culturales que hemos heredado de nuestra diezmada población indígena y en mayor mediada, la herencia Africana, ese valioso legado que en su largo periplo por la historia nacional se ha tenido que ocultar y mimetizar lo poco que no se debió sacrificar en nombre de las buenas costumbres y la moral Cristiana de Occidente.
La intención de este proyecto es crear un espacio para estudiar y representar este tipo de prácticas rituales y recuperar el respeto y la tolerancia de estos cultos antiguos ricos en expresiones estéticas que forman parte de la formula que le permite transmitir las tradiciones de generación en generación.
Riqueza visual politeísta
Los cultos que se exploran en el proyecto forman parte del subgrupo de culturas que transmiten los conocimientos por intermedio de relatos o dentro mismo de rituales. El nivel de riqueza visual, poética, performática y musical es importante y representativa de sus respectivas cosmologías.
Se explora también el impacto en las sociedades y el establecimiento a través de la historia, los tabúes, la segregación y la censura.
Parte de éste proyecto está dedicado a la creación original e inspirada en amuletos herramientas y objetos rituales y confección de ropas que son utilizadas en experimentos rituales, performáticos y talleres de biorritmia..
El uso de instrumentos musicales como el berimbao, el atabáque, el caxixí y otras percusiones forma parte del proyecto. También son utilizados sintetizadores, contrabajo, guitarras y bajos.
El proyecto incluye la creación de un laboratorio de proyecciones superpuestas, efectos de luces, proyecciones sobre superficies transparentes y distorsiones ópticas.
La realización de instalaciones, performances y experiencias en estudio cuentan con la colaboración del grupo Transperformance, estudiantes de teatro, músicos y técnicos.
Todas las etapas del proyecto son documentadas con texto, video y fotografía.
Las actividades se llevan a cabo en en 7Dreamstudio, Goteborg periódicamente entre 2002 y 2004
extendiéndose parte de las mismas hasta 2006 en Nepal, Tailandia y Uruguay donde continúa la investigación de cultos politeístas y prácticas rituales panteístas y naturalístas.
Ritual de limpieza en la Escuela de Arte
El siguiente trabajo forma parte del proyecto “Secretos Ritos” y se ha realizado para la exposición
“Structure” en Gotemburgo, Suecia en el año 2002. Lo que sigue es una introducción al Ritual de limpieza llevado a cabo por Arrosamena y su grupo “Transperformance” inspirados en viejas tradiciones rituales ligadas al “candomblé” y otras prácticas religioso-populares de la costa Atlántica del continente Sudamericano.
Ritual de limpieza
El lugar
La escuela como edificio u objeto físico, sus puertas, escaleras y corredores, La estructura inanimada en un lugar específico. La institución que está albergada en aquél espacio, sus libros, actividades y rutinas, la gente que allí trabaja y estudia. Todas sus vivencias, ilusiones y frustraciones. La proyección del arte en la vida de las mismas.
La escuela como territorio etéreo donde nuestras propias energías juegan y coinciden con otras más complejas y poderosas, aquellas que afectan la vida de las gentes y sus relaciones con otros seres, entes negativos creadores del agujero energético que allí esta presente. Esta es la energía etérea que he elegido para trabajar en ésta oportunidad y para contra restar este nudo energético es que realizamos el siguiente ritual de limpieza. Inspirado en antiguos rituales de corte “Candomblé Caboclo” (Fusión del ancestral Candiblé Nagó llegado a América del Sur de la mano de esclavos Africanos provenientes de las costas del África Occidental y de practicas rituales de los indígenas
de la costa Atlántica del Brasil)
“En los tiempos de la desintegración, la lujuria de Elejibou se transforma en confusión, y la desesperación de los miembros de la casa atrae un irreconciliable espiral de vacío”
El Ritual
La razón de este ritual tiene como fin preponderante la limpieza de la Escuela de Arte
para erradicar las energías de angustia y energías negativas tales como las “Pombas y lo Mortos meninhos” entidades que destruyen la armonía del territorio etéreo y de las personas que coactuan en el mismo, quienes en mayor o menor medida se ven en peligro de perder el control de sus destinos.
El Ritual está dividido en cuatro partes, la primera parte o “Despacho de Exú” (rito de Despacho) comienza en la última hora del día de Oxalá, donde mantenemos contacto con los Orixás (ancestrales entidades divinas de la cosmología Nagó)
La segunda parte o “Incorporación” comienza en la primera hora del día de Yemanjá y Ogúm. En éste lapso los mediums incorporan cuatro Orixás. Hemos elegído a Oxosse, Xangó, Oxalá y Omulú por razones específicas para éste trabajo.
La última parte de ésta “Limpieza” está especificamente dedicada a limpiar el territorio etéreo de entidades negativas y entidades de angustia.
Bajo estado de trance los cuatro mediums trabajan con cuatro diferentes elementos naturales : aire y fuego para atraer a las mismas entidades a un punto de concentración específico atrayendolas hacia el estado material; agua y tierra para contener su concentración específica y darles un nuevo lugar fuera de nuestro espacio físico.
